Lois de prélèvement du pain (La ’Hala)

La Torah nous enseigne : « Parle aux enfants d’Israël et tu leur diras :
Lorsque vous arriverez sur la terre vers laquelle Je vous conduirai et que
vous mangerez le pain de la terre, vous en prélèverez une partie pour
l’Eternel. Ce sont les prémices de votre pâte que vous prélèverez »¹.
Cette injonction divine s’explique par le fait que le pain est un
élément vital qui constitue l’aliment principal de l’être humain.
Ainsi, l’Eternel y a fixé une ordonnance par laquelle la bénédiction
résidera sur notre pain et sur nous-même, afin que notre pain
devienne un aliment spirituel et matériel. De plus, les pontifes
totalement consacrés au service divin, peuvent profiter pleinement
de ce prélèvement que les membres du peuple juif lui offrent du fait
que le pain est déjà prêt à la consommation².
Le Midrach rapporte que le monde a été crée par le mérite de trois
choses : le prélèvement de la ‘hala, les prémices de la récolte, et la
dîme. En effet, tous trois sont qualifiés de « commencement » et la
Torah nous enseigne : « Au commencement D-ieu a créé le ciel et la
terre »³.
Aussi, cette loi se caractérise par le fait qu’elle est l’épreuve de notre
foi et croyance en l’Eternel qui nous ordonne de prélever une partie
de notre pain, lui-même symbole du labeur et de la force de l’être
humain ayant investi tous ses efforts dans l’obtention du pain tout au
long des nombreuses étapes nécessaires à sa confection.
Après tant d’efforts et d’investissement, l’homme pourrait être porté
à croire qu’il doit sa réussite à ses propres efforts. C’est alors que la
Torah vient nous rappeler qu’il convient de prélever une dîme avant
même de profiter du pain, afin de toujours avoir présent à l’esprit
que nous devons notre seule réussite au Créateur.
1 Bamidbar, chapitre15, versets 18-21.
2 ‘Hinoukh, chapitre 385.
3 Béréchit, chapitre 1, verset 1.